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第944章 万世古文之祖

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    庆忌在邓析、伯噽、范蠡等群臣的陪同下,来到稷下学宫的广场之上,坐在了四方台。www.biquge001.com

    此时,偌大的广场上,坐着数以千计的士子。

    不止是稷下学宫的士子,也有许多慕名而来的士子。

    这一场辩论会,注定会影响深远,垂名史册。

    哪怕是孔丘、计然、老子这些诸子百家的代表人物,都悉数到场听讲。

    至于辩论,那是士子们的事情,庆忌要做的则是认真听取他们的意见,然后酌情制定吴国新的律法。

    这算是一种“民主”了。

    得益于吴国广开言路,在各地建立起了官学,所以士子的数量暴增,都开始积极参与了国之大事当中。

    他们有着参政议政的权力,这是庆忌给予的。

    当然,要人身攻击或者是诽谤君王,庆忌是绝不会姑息养奸的。

    毕竟这样的白眼狼,活着也是浪费粮食,死了还浪费土地。

    作为吴国的廷尉,法家的代表人物,负责重新编撰《法经》的邓析,第一时间登上了辩论台,环视一周后,朗声道:“二三子,我邓析奉王命,开坛讲学,广纳百家之言,还请二三子不吝赐教!”

    “今日之议题,在于‘礼’、‘法’,何为礼法?”

    “无礼人不立,无法国不成。”

    “究竟是以礼教人,还是以法治人,请二三子畅所欲言,我大吴绝不以言获罪!”

    “现在存在之法令,还有待商榷者,其一——干名犯义!”

    “子孙控告祖父母、父母的行为,究竟是否治罪?还请二三子无所不言!”

    话音一落,邓析就退了下去。

    名指名分,义指情义。

    卑幼对尊长提起诉讼,为干名犯义,即为犯罪。

    这就是所谓的“干名犯义”。

    在原来的历史上,干名犯义是在元朝确立的一种罪名。

    除了反叛、谋逆、故意杀人以外,儿子不许作证父亲所犯的罪行,奴隶不许告发自己的主人,妻妾、弟弟、侄子不许告发自己的丈夫、哥哥、叔叔伯伯。

    如果违背法令,出现告发行为,就是违背伦理道德、大伤风化的”干名犯义”。

    如果有人不遵守法令规定,出现告发情况,对于被告作自首处理,对于告发的人则给予惩罚。

    一名相貌儒雅的年轻士子站了起身,朝着四周的士子躬身行礼道:“二三子,在下以为,干名犯义不应为罪!”

    “君君,臣臣,父父,子子。尊卑有序,上下有体统!”

    “若父亲犯罪,儿子检举,实不应该!”

    “父为子天,有隐无犯,如有违失,理须谏浄,起敬起孝,无令陷罪。若有忘情违礼而故告者,绞!”

    “好!”

    “彩!”

    这士子的一番话,引起了在场诸多士子的共鸣。

    他们纷纷叫好喝彩起来。

    博得满堂彩的士子,只是澹澹的行了一礼,并没有多说,或者是太过骄傲。

    这时,坐在四方台上的庆忌,看见这名士子有些与众不同,不由得笑了笑,向坐在不远处的孔丘询问道:“孔丘,这士子听口音,是鲁人,他是你的弟子吗?”

    “回禀大王,他不是臣的弟子。不过,臣知道他。”

    “哦?”

    这让庆忌一时间来了兴致。

    虽说,孔丘收了许多弟子,但是他记忆力很好,能记得住每个弟子的名讳。

    不远处的那个士子,居然不是孔丘的弟子吗?

    按照庆忌的想法,那士子的学说,分明是儒家的那一套。

    但是,还夹杂着法家、名家的学说思想。

    “大王,此人名丘明,因其父任鲁国左史官,所以又被称之为左丘明。”

    “两天前,左丘明还曾来拜谒臣,相谈甚欢。他的确有非凡的远见卓识,虽年纪轻轻,却深得儒学之精髓。”

    显然,对于那个名为“左丘明”的士子,孔丘还是非常欣赏的。

    左丘明吗?

    庆忌忽然记起来了,历史上的确有这么一号人物。

    左丘明是齐开国之君姜太公二十一世裔孙,楚左史倚相之孙,鲁太史成之子。

    西周建立后,周公分封诸侯,姜太公因灭商有功被封于齐,都于营丘(始封昌乐,再徙博兴,又迁临淄)。

    姜太公死后,嫡长子丁公继位,小儿子印依营丘居住,改姓为丘。

    丁公死后三世,哀公即位。

    这时,纪国的国君与他不和,遂向周王进谗,挑拨哀公和周王的关系,致使周王一怒之下烹煮了哀公。

    哀公的弟弟静被立为诸侯,即胡公。

    哀公同母之弟山不服胡公,组织同党率领营丘的人马杀死胡公,自立为国君,是为献公。

    当时,印的后人娄嘉被迫随山参与了此次宫廷之争。

    斗争虽取得胜利,但骨肉相残,又背着弑君的罪名,娄嘉担心祸及己身,于是离开齐国投奔到楚国,出任楚国的左史官。

    这个时代的官职,往往是父死子继,所以古人常以所任官职为姓。

    娄嘉及其后人世代担任楚国的左史官,所以便改丘姓为左,长期在楚国定居下来。

    娄嘉的十二代孙倚相,史称“左史倚相”。

    倚相生儿子成。

    成任左史时楚国发生争夺君权的内乱——

    楚公子比弑杀其君,随后又被公子弃疾(楚平王)杀死。

    后来,倚相带领子孙离开楚国来到鲁国,做了鲁国的太史。

    他的儿子亦通晓史事,被任命为鲁国的太史,成生子左丘明……

    历史上的左丘明曾任鲁国史官,相传为解析《春秋》而作《左传》,又作《国语》,被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。

    左丘明的确是一个了不起的人物。

    “先生所言,大缪!”

    这时,辩论台下,站起来一人公然反对了左丘明的观点。

    “还请足下赐教。”

    左丘明朝着对方行了一礼。

    那士子回礼之后,言辞犀利的道:“君君,臣臣,父父,子子。臣不能告君,子不能告父,先生以为,是否合该如此?”

    “正是。”

    “谬论也!”

    士子拂袖道:“若父亲犯了谋逆大罪,难道儿子也要起敬起孝,无令陷罪吗?”

    “这……”

    左丘明一时间无法辩驳。

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